
有人说:“对一个作家最好的悼念,便是看他的书,读他的作品。”
对于陈忠实而言,他的“垫棺作枕”之作《白鹿原》,便是这么一部应读之作。书中,他以深沉厚重的笔触,描绘了半个世纪波澜壮阔的历史,也塑造了贪嗔痴爱的众生相。初读时,我们只看到了白鹿两大家族祖孙三代的恩怨纷争。如今再读,才看懂了隐藏在文字下面的人生百态和复杂人性。

陈忠实1942年出生在陕西西安灞桥区西蒋村,那地方就在白鹿原脚下,家里穷得叮当响。他小时候上学不容易,14岁那年因为父母供不起两个孩子读书,就休学一年帮家里干农活,耕地收割啥都干了,还自己啃书本。
一年后他接着上学,初中高中都念完了,可1962年高考时全国经济困难,高校招生缩水,他落榜了。本来想当飞行员,体检都过了,就腿上个小疤痕给刷下来。转头报参军,又因为父亲把名额让给别人,没轮上他。回家务农后,他不死心,坚持自学,梦想走文学路子。
从1962年到1968年,陈忠实当乡村民办老师,教语文数学,业余时间就开始搞创作。1965年他发表了处女作散文《夜过流沙沟》,后来在省里市里刊物上发了不少作品,多写农村事儿和个人经历,慢慢攒经验。1979年他加入中国作家协会,算正式迈进作家圈。

1982年调到陕西省作家协会专职写东西,那时候他参与文学活动,中短篇小说也出了几本集子,比如《乡村》和《到老白杨树背后去》。他还常帮路遥接待访客,当时不少人来作协寻找路遥,找不到时便会向他打听,他从热情到麻木,办公室里头也不抬就指路。
当时路遥的《平凡的世界》已获茅盾文学奖,贾平凹的《浮躁》引发热议,而他仍以中短篇为主。这种紧迫感促使他在写《白鹿原》时采取极端写作方式:在祖屋方桌上用麻袋装草稿,夏天双脚泡冷水桶驱暑,冬天靠煤炉取暖。
更关键的是他对历史真实的挖掘,为还原《白鹿原》50年变迁,他查阅的县志里记载着大量被封建礼教压制的女性故事,正是这些被正史忽略的个体命运,催生了田小娥这个颠覆传统的形象。

1992年完成书稿时,他曾因心力交瘁晕倒在地,体重下降至不足百斤。其夫人王翠英在采访中也提到,他写作时 “整个人瘦得脱相”。
在乡下老屋写作的四年间,他白天面对堆积如山的县志资料,夜晚与虚构人物彻夜对话,甚至写到田小娥之死时痛哭失声。这种沉浸式创作使得作品完成后,作家需要漫长的时间重建与现实世界的连接。
那位官员的质疑,暴露了行政思维对艺术创作规律的漠视,杰作不是流水线产品,而是一个生命周期的浓缩爆发。
而陈忠实回怼的那句“你懂个锤子”,听着糙,却是最硬气的文人风骨。当时会议室里鸦雀无声,大官的脸青一阵白一阵。谁都知道,《白鹿原》不是坐在办公室里敲出来的——陈忠实为了写这部书,在乡下祖屋住了四年,炕桌上的油灯熬干了多少油,稿纸上的墨迹记录了多少个寒夜的坚守?

他哪是“不写了”?写完《白鹿原》的陈忠实,头发都白了大半。有次去医院检查,医生拿着片子叹气:“你这身体,是把后半辈子的精气神都提前透支了。”他只是不想再凑那个热闹,文坛里今天评个奖,明天开个会,哪有蹲在田埂上听老农讲往事实在?
那位大官大概不懂,真正的“深入群众”,不是装模作样地跟老乡握握手、拍拍照。陈忠实写田小娥的悲苦,是因为见过村里被唾沫淹死的寡妇;写白嘉轩的倔强,是揣摩了父亲一辈子挺直的脊梁。那些字里行间的泥土味,是用脚一步一步踩出来的,不是开会开出来的。
据统计,《白鹿原》从1993年首次出版以来,书籍总发行量已超过1000万册,被翻译成俄语、日语、韩语、马来语等10多种语言,其影视、话剧等改编作品也在世界范围内产生了较大影响。
2016年4月29日,陈忠实先生于西安病逝,在他的遗体告别仪式上,《白鹿原》就枕在颈下。

陈忠实虽然不在了,但他的《白鹿原》影响了一代人,事实证明陈忠实的《白鹿原》是成功的。《白鹿原》虽然是一部50万字的长篇小说,但读起来却容易让读者沉迷进去。
在这段波澜壮阔的乡村民族秘史中,自从陈忠实写下那句不明原因的开篇后,白家和鹿家的两代子孙就开始了50年的争斗不休:巧取风水地、恶施美人计、孝子为匪、亲翁杀媳……
《白鹿原》为我们展现了20世纪初渭河平原50年变迁的雄伟史诗,围绕白鹿两家的纷争展开,揭露了在新旧思想交替下底层人士的无奈以及社会的人间百态。这是一幅中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
值得庆幸的是,当初陈老留存了原稿。也只有完整的《白鹿原》才写尽了复杂的人性,写尽了我们民族厚重的秘密和隐痛,那被删除的4万多字精彩描述片段,完全属于作品的点睛之笔。

如果你想了解,在半个世纪的历史巨变中,一座原、两大家族、三代人,如何在传统礼教、革命风暴、人性欲望的纠缠与撕扯下挣扎、抗争、沉沦与毁灭的宏大史诗的故事,那一定要看看陈忠实的未删减版《白鹿原》。(免责:本文不代表海峡导报观点!)
未删减正版《白鹿原》,只需39.8元股票配资入门,非常值得收藏阅读。
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